企業(yè)在經(jīng)濟(jì)活動中的社會責(zé)任是社會本位及社會利益的鮮明體現(xiàn)
企業(yè)對利潤無止境的追逐經(jīng)常導(dǎo)致社會經(jīng)濟(jì)衰退、市場混亂、環(huán)境污染、生態(tài)失衡以及資源浪費(fèi)諸多問題，另外，社會自身機(jī)能的失調(diào)亦常常引發(fā)貧困與失業(yè)、社會不公、人口過度膨脹、吸毒與犯罪、種族歧視、地區(qū)與城市之間發(fā)展不平衡等諸多有礙社會和諧與可持續(xù)發(fā)展的嚴(yán)重社會問題。面對企業(yè)對社會造成的影響及企業(yè)所處社會的自身問題，人們開始對企業(yè)利益與社會利益的關(guān)系進(jìn)行重新審視與定位。
由此，作為一種哲學(xué)原則，社會本位較之個(gè)人本位或權(quán)利本位日漸更受青睞。在社會本位之下，企業(yè)行為已超越單純的經(jīng)濟(jì)性質(zhì)而被視為一種社會行為，企業(yè)及其行為的價(jià)值已不僅僅體現(xiàn)為增進(jìn)微觀利益，其經(jīng)濟(jì)價(jià)值只有符合或有益于社會的整體功能與利益才能得到充分肯定，當(dāng)注重將社會整體功利的政治、倫理意識上升為一種哲學(xué)思想之時(shí)，社會利益便將在立法中得到偏重。 因此，基于對企業(yè)在社會生活中角色定位的重新思考以及對利潤最大化絕對一元主義的摒棄，主流觀念日漸認(rèn)為企業(yè)的角色定位不應(yīng)僅僅限于成為一種謀求利潤最大化的工具，而是除此之外，還應(yīng)成為實(shí)現(xiàn)社會整體福利增進(jìn)的實(shí)體。觀念的轉(zhuǎn)變引致立法的變革，于是，各國立法界將強(qiáng)化企業(yè)在經(jīng)濟(jì)中的社會責(zé)任作為其努力的重要層面，并基于各自經(jīng)濟(jì)、文化、道德諸多因素的差異，而在實(shí)踐中對企業(yè)在經(jīng)濟(jì)活動中的社會責(zé)任分別賦予不同的形式與內(nèi)容。至此，企業(yè)在經(jīng)濟(jì)中的社會責(zé)任已成為社會本位與社會利益及其之下社會文明狀態(tài)的一種鮮明體現(xiàn)。
企業(yè)在經(jīng)濟(jì)活動中的社會責(zé)任是企業(yè)對社會的一種關(guān)系責(zé)任
關(guān)系責(zé)任意指一方主體基于其與他方主體的某種直接或間接的關(guān)系而負(fù)有的責(zé)任，其實(shí)質(zhì)是一種義務(wù)。在社會本位之下，企業(yè)在追求利潤的過程中，與雇員、消費(fèi)者、出資者與債權(quán)人、政府及企業(yè)自身所致社會影響的承受公眾之間均不同程度地存在某種直接關(guān)系，與此同時(shí)，企業(yè)還會與社會自身問題的承受群體發(fā)生某種間接的關(guān)系，因此，基于社會整體利益的考量，企業(yè)在經(jīng)濟(jì)中的社會責(zé)任的相對方為涵蓋企業(yè)的雇員、企業(yè)產(chǎn)品的消費(fèi)者、企業(yè)的出資者與債權(quán)人、政府以及經(jīng)濟(jì)與社會、 發(fā)展規(guī)劃、環(huán)境資源、社會保障與社會福利事業(yè)的受益公眾等多方群體的社會系統(tǒng)。
而且，根據(jù)企業(yè)與其責(zé)任相對方關(guān)系的不同，企業(yè)在經(jīng)濟(jì)中的社會責(zé)任尚具有法律責(zé)任與道德責(zé)任兩種性質(zhì)的區(qū)分。前者作為對企業(yè)的強(qiáng)制性約束，以國家的法律與法規(guī)作為其履行的保障，保障職工的合法權(quán)益、實(shí)現(xiàn)出資者資產(chǎn)的保值與增殖、按期還本付息、依法納稅等均屬此列。后者則未經(jīng)法定化而由企業(yè)自愿履行，它是法律與法規(guī)之外對企業(yè)提出的更高道德要求，扶貧、助殘、 濟(jì)老與救孤等社會公益事業(yè)均系屬此類。
作為企業(yè)對社會負(fù)有的一種關(guān)系責(zé)任，企業(yè)在經(jīng)濟(jì)中的社會責(zé)任有時(shí)僅僅體現(xiàn)為單純的法律責(zé)任或道德責(zé)任，有時(shí)卻是二者的統(tǒng)一。例如，企業(yè)按照環(huán)境保護(hù)法規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)預(yù)防與治理環(huán)境污染是企業(yè)的法律責(zé)任，而企業(yè)按照環(huán)境保護(hù)法的要求更為嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)預(yù)防與治理環(huán)境污染則是其道德責(zé)任，二者共同構(gòu)成企業(yè)環(huán)保這一具體的社會責(zé)任形式。
我國企業(yè)尚須進(jìn)一步加強(qiáng)其在經(jīng)濟(jì)活動中的社會責(zé)任
企業(yè)在經(jīng)濟(jì)中的社會責(zé)任早已成為西方發(fā)達(dá)國家理論爭論與企業(yè)實(shí)踐的必要組成部分，但我國對此的理論與實(shí)踐均顯得相對滯后與不足。其一，應(yīng)進(jìn)一步推進(jìn)關(guān)于企業(yè)在經(jīng)濟(jì)中的社會責(zé)任問題的理論探討與調(diào)查，加強(qiáng)宣傳與輿論引導(dǎo)，消除企業(yè)家在企業(yè)社會責(zé)任觀念上的誤區(qū)，重視企業(yè)社會責(zé)任實(shí)踐；其二，加快建立健全關(guān)于企業(yè)社會責(zé)任的立法，加強(qiáng)企業(yè)自律及社會公眾、行業(yè)協(xié)會對企業(yè)的監(jiān)督，形成政府、企業(yè)、社會三位一體的關(guān)于企業(yè)社會責(zé)任的約束與監(jiān)督機(jī)制；其三，逐步推進(jìn)企業(yè)社會責(zé)任的國際化。